از اتاق خالی عمر خود خیره بر بلندای قلعه خیال انتظاری تلخ را شماره می کردم به ناگاه شعله آرزویی نفس خسته از بودن مرا سرشار از شعر زندگی کرد فرشته عشق را دیدم که از دورادور مرز هستی نگاهش خاک تر دیده هایم را پر از جوانه های اراده کرد قلمی را که سالها بر فرش پوسیده تاریخی فراموش …

روزگاری جهانی بی کران بودم در ذره ای نادیدنی امروز اما ذره ای حقیرم در بیکرانگی جهانی ناپیدا روزگاری آینده تنها پناهگاه اندیشه ام بود امروز اما اندیشه ام، زندانی بند تنگ و سنگی گذشته است روزگاری مرهمی بودم بر صورت حسرت زده تجربه های تلخ بر زخم کین هایی نشسته بر دروازه ترس امروز خود زخمی تیغ تیز انتظارم …

محسن قانع بصیری در گفت‌وگو با خبرگزاری کتاب ایران عنوان کرد: ترجمه درست و مناسب از کتاب‌های مارکس در سال‌های پس از انقلاب در ایران منتشر شد. دانشجویان و علاقه‌مندان به فلسفه در سال‌های قبل از انقلاب حتی خواب داشتن و مطالعه کتاب‌های «هجدهم برومر لوئی بناپارت» و «دست‌نوشته‌های اقتصادی و فلسفی» را نیز نمی‌دیدند. وقتی این کتاب‌ها مطالعه نشوند، به هیچ عنوان نمی‌توان با بن‌مایه‌های اصلی فلسفه مارکس آشنا شد.

محسن قانع‌بصیری می‌گوید کتاب «تاریخ تحلیلی صنعت در ایران» نزدیک به هفت‌ سال است که با وجود وعده‌های مکرر سفارش‌دهنده آن هنوز منتشر نشده است. به گفته وی این کتاب از جمله آثاری است که در حوزه جامعه‌شناسی اقتصاد می‌گنجد.

پرسش از اندیشه مارکس، پرسش از چگونگی تحولات اجتماعی است. بر این اساس تحلیل ما از اندیشه مارکس نیز با همین پرسش آغاز می‌شود. به طور کلی و در رابطه با اندیشه مارکس می توان موضوع تحولات اجتماعی را با یک پرسش اساسی آغاز کرد. از منظر اقتصاد سیاسی آیا موضوع تضاد میان کار و سرمایه می‌تواند به عنوان یک تضاد و تامل و اصلی در عصر سرمایه‌داری عمل کند یا آن که این تضاد نیز تابع موقعیتی است که نیروهای مولد در آن قرار دارند و پرسش هم این است که چرا باید در آنتاگونیسم این تضاد، تنها اقتصاد سیاسی وارد میدان شود و اثری از فرهنگ نیست.

نخستین جلد «تاریخ تحلیلی صنعت در ایران» به قلم محسن قانع بصیری منتشر می‌شود. نویسنده در این کتاب با طرح نظریه تمدن‌های چهارگانه به تحلیل تاریخ صنعت در ایران پرداخته است. قانع‌بصیری همچنین کتاب «پست‌مدرنیسم و تکنولوژی» را در دست تالیف دارد.

کتاب «غرب زدگی، بسته بندی نوستالژیک تاریخی» منتشر شد. این کتاب که توسط نشر قطره منتشر شده است، بر اساس نقد نظریه غربزدگی جلال آل احمد شکل گرفته است.

آن چه ما را به آل احمد نزدیک کرد، جاذبه او در حضور فعال اجتماعی بود. او توانست خود را در مرکزیت جریان روشنفکری دهه های سی و چهل قرار دهد. اما آل احمد با عرضه نظریه غرب زدگی، نه تنها غرب را در حجاب قدرت تحلیل ما قرار داد، بلکه مفاهیم توسعه و تکنولوژی را هم از ادبیات روشنفکرانه ما خارج کرد و به جایش نوعی رادیکالیسم ضد حکومت وقت پدید آورد که نیروی جاذبه اش نقش ما را در آینده ای که در پیش داشتیم، در ابهام فرو برد، به طوری که می توانید آثار آن را به خوبی ببینید.

چاپ دوم کتاب «جهان انسانی، انسان جهانی» نوشته محسن قانع‌بصیری به تازگی از سوی نشر پایان منتشر شده است. در این کتاب نویسنده می‌کوشد نگاهی به دو افق دوردست و نزدیک در حرکت فردی و اجتماعی انسان انداخته تا رابطه میان آنها را روشن کند.

محسن قانع بصیری، نویسنده این اثر در گفت‌وگو با خبرگزاری کتاب ایران(ایبنا)، اظهار کرد: پیش از این دو کتاب با عنوان «پرسشی از هایدگر: تکنولوژی چیست» و «مارکس و تکنولوژی» از تالیفاتم منتشر شد، این آثار همراه کتاب «فلاسفه پست‌مدرن و تکنولوژی» در پی ارایه نظریه‌ای در باب اقتصاد، سیاست و فرهنگ‌اند.